品位和文化会跟着钱财的增长而增长吗？

           很多人把文化和生活格调归结为小资，或小资以上的阶层。并且鄙视那些讲究生活味道的人，并为自己的“大老粗”而自我陶醉。认为我豪放，我潇洒，我大块吃肉，大碗喝酒，你们用小杯子喝咖啡，用大杯子装那么点点红酒摇啊摇的，还小口缀，怎么就不一口干了？一点干邑人头马用盎司来计算，真受不了。赶明儿我买它几瓶，让你们开怀地畅饮。你们哪有我这样的豪爽？
这使我想起了一个故事：陕北一个老太太看到八路军战士们在打篮球，抢球，拦球，很是热闹，可是老太太却冲到中间去，栏住抢球的人说：别抢了，让他玩，赶明儿我有了钱，给你们一人买一个！
          这里，老太太的好心是无可厚非的，她还没有文化和见识，不知道体育是个竞技活动，也不知道世界上还有奥运会。她的见识受到局限。

         那天看到一则消息，说十年甲A的最后一个“足球大佬”范志毅终于离开了中邦俱乐部，被摘牌出局。文章说：“当年范志毅月薪2500元，谁也不知道三年之后他们会一夜暴富。从仍掉自行车到开三凌越野，他只用了三年。这是一场空降在沙滩上的职业足球，企业把大量的钱砸向足球，砸向球员，砸晕了球员，也砸晕了整个社会。一夜成名，成功来的太突然，所有的人都没有心理准备，瞬间降临的财富改变了球员，改变了范志毅。“中国足球仅仅孩子”可是孩子得到了大笔的钱会是什么结果？大多数的球员跟范志毅一样本领甚至修养没有与财富同步增长，见长的只有花钱的本领和脾气。据说，那时侯原国家队教练，一个小资的上海男人徐根宝有大赛前带着弟子们喝咖啡的做法，据说可以此成就优雅骑士。但是当范志毅与郝海东在酒店武斗，却被好事媒体将此事调侃为“暴发的上海渔民和卖大葱挣了钱的北方农民之间的较量”。结论是：让一群暴发户喝上十吨咖啡也不会变为骑士。
         对我们的足球运动员来说，他们承担了太多的国人希望，人们对他们加倍的关注，可是他们自身的确从各方面都还无法承担起这个“不能承受之重”，社会对他们，其实是拔苗助长，他们自身的文化修养素质还没有达到一个高度，“还是孩子”的暴发户，本身需要学习提高的地方太多了，但是社会那里容许他们停下来仔细地检查自身的毛病？也许到现在他们中许多人也只是“除了足球什么都不会”。

         一个社会的体育、道德、文学、修养、文化、格调、品位，需要几代人磨练、传递、和倡导。在人人都提高了文化道德品位的社会，才可能有群众基础。才可能出现优雅骑士。
         一个社会风气还很浮躁的环境，满街还是才脱贫的乡人和大声喧嚣的流行歌曲，人们都还不以随地吐痰，乱仍垃圾果皮纸削为耻辱，还不懂什么是违反公共道德的行为，而仅仅是会喝个咖啡，当然是成不了优雅骑士的。我曾看到一些在河边休闲小地中雕塑的读书孩子，被人用黑色碳素笔添上了胡子，用红色墨水画上了红嘴层；在树林中小便，尿骚气熏的早起晨炼的人们无法呼吸新鲜空气，把个公共绿地搞的乱糟糟地。看见了，你谴责吗？可是被谴责的人比你还有道理，你是无法说服他的，好象你的声音越来越小，而他越来越得意！“我尿我的，关你什么事？”，引来的是看客们哄堂的笑，你主持正义的却显得多事和尴尬；

 
         如今的所谓城市，其实是个放大了的乡镇，有着比村里丰富的物质供应，姑娘们穿着光鲜招摇过市；电影院放着贺岁搞笑无哩头电影；底挡的音响放着最流行的歌曲，一遍又一遍；人们追逐着时髦，追赶着时尚的脚步，穿上时髦而廉价的材料制做的服装和鞋子，只要光怪，只要独特。偶尔街上开过几辆时髦的高档汽车，那里面坐着的，也是如同包工头一样才拿了第一桶金就开始血脉喷张的“涨头子”，把汽车开的既快又歪斜，惟恐人们不知道他刚刚挖到了金子；
        在公共场合大声喧哗，这也是我们的陋习。一个昨天在河边上挑沙的农民，今天就是一个工程的承包人了，并且在城里走动，有了自己的一部通话效果勉强的小灵通。坐在城市里的公交车上，大声地通话，谈着业务，布置着工作，还吵着架，骂着下级，发着恨说扣钱！声音大的足以震撼整个公交车，所有坐在车上的人都无可奈何地听他的牢骚、痛恨、训斥和漫骂！坐在周围的人耳朵几乎都被他震聋，可是这个人忘我地把公共场合当成了自己的私人办公室，也许以为自己在郊外的旷野上，周围都是些树木而非人类。他肯定不明白，无端地打搅了别人，是不礼貌的行为，在公共场所大声喧哗，是不道德的。任凭前面后面几个外国留学生对他看了又看，任凭几个知识人士对他邹眉难受，他毫无擦觉，或许还觉得自己很出风头呢，那么多人看我，哈！

          在一个乡镇般的城市里，夏天人们打着赤膊，而你却独独地穿了白衬衣，或许因为工作要求还打了领带，你反而就似乎成了不和适宜，尽管他们那样赤膊其实不文明，可是被人笑话的也许是你，而不是他们。民族整体文化道德修养在环境中占了上风的是什么，社会就是什么表现。颠倒黑白的事情真是无处不在。我曾经在网络呼吁保护知识产权，尊重作者和整理挖掘文化者的劳动，可是人们不说抄袭者不对，反而认为你在搞“封锁”，他们说：好文章大家看！言下之意是，你的不对，为什么不让我们无偿地看？搞的作者根本就没有和他们探讨的余地，如果你要说话，不知道要说多少：不是不让你们看，和你们看的人根本是两码事情，要说的意思是，自己发表的东西应当受到保护，第一，版权；第二，相关法律；第三个人劳动受到尊重。。。。。。你那样的费力说了半天，他还是一句话：好文章大家看！哇塞，说了半天，对牛弹琴啊？

         一篇文章中说：“在一个遍地小农的国家，我们好不容易建设起强大的工业，却发现夜晚的天空没了闪亮的星斗，城市里的空气肮脏的令人窒息，茂密的森林变成了荒原，辽阔的草原变成了黄沙。”
        我们把城市里有特色并引以为自豪的古建筑和四合院拆掉，取而带之成毫无个性的水泥森林高楼，我们的文化在那片高大的另人眩晕的大楼群中失去了自我。我们究竟需要怎样的新文化呢？没有建立，可是我们却毫不爱惜地丢掉了本民族过去的尊老爱幼，社会公德，人际关系，和人与人之间的诚实信用。
        文化道德修养没有随着物质文明的到来得到增长，人们比之过去吃了更多的肉，穿了更多的衣，住了更大的房，可是，照样地随地吐痰，照样的大声喧哗，照样的不爱惜公共财物。照样看不懂托尔斯泰，照样听不懂裴多芬的“悲沧”和“命运”。我们正在致力于把农村变为城市，可是外国却在把城市变为乡村。
物质的文明无法代表精神的文明。生活艰辛的人也许不好讲究什么修养，（但是穷的时候却有朴素的道德观）有了钱的人未必就有了修养，修养是靠主动学习、约束自身、改造自身而来的。
        一个孩子过去没东西吃。现在一个孩子吃的很胖，却手拿葡萄并把葡萄皮吐满车厢和车身下的草场，并且毫无羞耻感。这就是我们看到的现状。